במשך עשרות שנים ספגו עדי יהוה ביקורת על סירובם לעירויי דם. סירוב זה, המבוסס על הצו המקראי "להימנע מ [...] דם", נתקל לעיתים במה שרופאים האמינו כי האינטרס הרפואי של מטופליהם. (15 מעשי: 29).
עם זאת, בקרב אנשי מקצוע בתחום הבריאות, מומחים מנוסים יותר ויותר משכו תשומת לב לצרכים הרפואיים בשימוש בשיטות קליניות שאינן משתמשות בעירוי דם.
בגיליון אביב 2013, כתב עת שפורסם על ידי בית הספר לרפואה באוניברסיטת סטנפורד (סטנפורד רפואה מגזין) פרסם תכונה מיוחדת בנושא דם. אחד הקטעים נקרא "נגד התבואה: מדוע הירידה בעירויי הדם? כותבת מאמר זה, שרה וויליאמס, מציינת את ההערה: "במהלך העשור האחרון, מספר גדל והולך של מחקרים הראו שבבתי חולים ברחבי העולם משתמשים בדם בתדירות גבוהה יותר ובכמויות גדולות יותר מ מה דרוש לטיפול במטופלים - בין אם באולם הניתוחים ובין אם במחלקות האשפוז. "
המחבר מצטט את פרופסור פטרישיה פורד, מייסדת ומנהלת המרכז לרפואה וכירורגיה ללא דם בבית החולים פנסילבניה: "הרעיון שאנשים הולכים למות אם אין להם כמות מסוימת של דם. , שדם הוא הדרך הטובה ביותר להציל חיים, הוא נטמע באמת בתרבות הרפואית. [...] זה נכון במקרים מאוד ספציפיים * ; אבל עבור רוב החולים, וברוב המקרים, זה פשוט לא בסדר. "
פרופסור פורד, המטפל בכל שנה בכ -700 עדי יהוה, מוסיף: "רופאים רבים שדיברתי איתם ... האמינו בטעות שחולים רבים אינם יכולים לשרוד אם אינם מקבלים דם. חוץ מזה, אני עצמי חשבתי על זה במידה מסוימת. אבל לא לקח לי הרבה זמן להבין שנוכל לטפל בחולים אלה באמצעות כמה שיטות פשוטות. "
באוגוסט 2012, הסקירה ארכיונים של רפואה פנימית פרסם את תוצאות המחקר של 28 שנים על חולי ניתוחי לב ממוסד מסוים. עדי יהוה הצליחו טוב יותר מחולים במצבים דומים שקיבלו עירויי דם. בהשוואה לחולים שעברו עירוי, לעדים היו פחות סיבוכים במהלך אשפוזם, שיעור הישרדות טוב יותר מיד לאחר הניתוח ושיעור הישרדות דומה 20 שנה לאחר הניתוח.
במאמר של Wall Street Journal מיום 8 באפריל 2013: "ניתוח ללא עירוי (כלומר ניתוח ללא שימוש בתרומת דם) נהוג במשך שנים בחולים המסרבים עירוי מסיבות דתיות. כיום, נוהג זה מתפשט יותר ויותר בבתי חולים [...]. מנתחים התומכים בניתוחים ללא דם אומרים כי בעוד שהנוהג מפחית את עלויות קניית הדם, האחסון, הטיפול בו, ניתוחו ועירויו, הוא גם מקטין את הסיכון לאובדן דם. עירוי, סיכון לזיהומים וסיבוכים, המאריכים את שהיית החולים בבית החולים. "
לא פלא שרוברט לורנץ, מנהל רפואי של ניהול דם במרפאת קליבלנד, אומר: "באותה תקופה זה מרגיש כמו לעזור למטופל על ידי עירוי שלו [...]. אך נתונים ארוכי טווח מצביעים על כך שהם הפוכים לחלוטין. "
התשובה התשובה
המקרא מצווה לא לספוג דם. לכן לא עלינו לקבל דם מלא או כל אחד ממרכיביו העיקריים בשום צורה שהיא (מזון, עירוי או אחר). בואו נבחן כמה פסוקים:
-
ג 'נסיס 9: 4. לאחר המבול, אלוהים התיר לנוח ולמשפחתו להוסיף בשר לתזונתם. אבל הוא ביקש מהם לא לאכול את הדם:
"הבשר עם נשמתו - דמו - אסור לך לאכול אותו. "
פקודה זו חלה על כל בני האדם, שכן כולם יורדים מנוח. -
ויקרא 17: 14.
"אסור לך לאכול דם מכל סוג של בשר, כי הנשמה של כל סוג של בשר היא הדם שלה. מי שיאכל אותו ינותק. "
אלוהים חשב שהנשמה, או החיים, נמצאת בדם ומשתייכת אליה. אמנם חוק זה ניתנה רק לאומה של ישראל, זה מראה כי אכילת דם היה רציני מאוד בעיני אלוהים. -
15 מעשי: 20. אלוהים הטיל את אותה מצווה על הנוצרים כמו על נח:
"להימנע [...] מדם"
. ההיסטוריה מוכיחה כי נוצרים מוקדמים היו נחושים בדעתם לא לאכול או לשתות דם, או אפילו להשתמש בו מסיבות רפואיות.
מדוע אלוהים מבקש מאיתנו להימנע מדם?
בצד הרפואי, יש סיבות מצוינות להימנע מעירויי דם. אבל מעל לכל, אלוהים מבקש מאיתנו להימנע דם כי בשבילו, מה דם קדוש הוא קדוש (ויקרא 17:11; קולוסים 1:20).